八仙山


谷關溫泉(明治溫泉)的發現
 

一般提到谷關溫泉的開發歷史,大多都簡單地說明谷關溫泉發現於1907年。至於是誰,怎麼發現的?則很少聽聞。更有甚者還說是因日本明治天皇曾經駐蹕於此,因而谷關溫泉舊名才稱做明治溫泉。其實,不用提明治天皇本人未曾到過臺灣,所謂皇后返抵日本後就生了個男嬰,因而明治溫泉又別稱「生男湯」一事,就更沒依據了。後來是從1907年(明治40年)的「漢文臺灣日日新報」上才找到一則「探險蕃界溫泉」的新聞,明確地指出日人正式發現這處溫泉的人、事、時間與經過。
 

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小門嶼_鯨魚洞


澎湖小門嶼的鯨魚洞是一處遊客必到的景點。
自然,我也不會錯過囉!
而小門嶼這裏除了玄武岩之外,
更有著鈣質石英砂層與鐵質石英砂層,

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烏來全景

 

今天的新聞報導烏來野溪溫泉雜亂私設的篷屋水泥池要拆了,將來會重整納入管理。想想,倒也是樁好事。


烏來溫泉所在是泰雅族傳統的聚落,不過,漢人知之甚早。早在第一任的臺灣巡撫劉銘傳就職期間(1885年9月10日至891年2月27日),烏來社便曾被命名為「湯社」。在1885年10月(光緒11年),剛就任的臺灣首任巡撫劉銘傳優先選擇北部馬來八社(今烏來鄉)一帶泰雅族執行「開山撫蕃」政策。同月19日,臺北記名提督劉朝佑領親兵百人赴屈尺,遣譯人入山勸諭,馬來八社(今烏來鄉)遂受迫就撫。

日治之後,在1907年8月,漢文臺灣日日報上刊載了一篇報社撰寫的烏來溫泉遊記。文中極力推薦並看好這個得天獨厚溫泉地的潛力,認為雖處蕃地,但治安已漸佳,遊來安全。只不過,早晨六點自臺北出發,又乘車,又換轎的,也仍是得到日正當中之際才能抵達溫泉,實在不能不算是舟車勞頓。

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臺灣六重溪日本石油會社礦場


臺灣六重溪日本石油會社礦場
 

從關子嶺溫泉往南繞過路徑不明確的產業道路,其實還可以抵達另一處名聲溫吞的溫泉,六重溪溫泉。這裏泉源不豐,只有一間類似民宿的湯屋經營。

 

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姑婆嶼 無人島上的漁港

姑婆嶼是個無人居住的小島嶼。曾經有想要發展觀光,興築了一些小屋、廁所等設施,但後來不了了之。倒是漁港挺大的。當時也只孤伶伶地停了一艘載我們而來的白色小船。

會來到這個島,是為了工作,否則以一般遊客的角度來看,這裏應該是沒有太多吸引人的景點啊!而且,我還是在3個月之內連續兩回拜訪。回頭想想,還不知道此生會不會有第三次呢!


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花嶼 燈塔


盛陽下,沿著花嶼東岸緩緩細走。
離燈塔還很遠很遠,是眺望的距離,落日卻已降臨。
也只好留下個念想,盼望以後近訪的機緣。
只是花嶼屬於澎湖群島最西側的一枚島嶼,

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001濱薊


濱薊

 

夏天的澎湖郊野,
真是處處可以見到濱薊的蹤影。

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七美 雙心石滬



因為工作的緣故,輾轉轉搭不同的交通工具,
第一次的來到七美。
也不枉費那麼多心力,

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宜蘭線平溪線略圖局部_宜蘭周邊溫泉


宜蘭溫泉?內員山溫泉?外員山溫泉?


在出版於1940年「臺灣鐵道旅行案內」的<宜蘭線平溪線略圖>裏,可以見到除了在礁溪標示了溫泉記號外,還有個宜蘭溫泉(即員山溫泉)。而第三個溫泉是與神社圖示並列的,這神社指得應該就是位於外員山的宜蘭神社。可見於1940年前,外員山也已經開發溫泉了!

 

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翠玲瓏
 

翠玲瓏
 

極容易生長的一種多肉植物。
落在屋簷牆角,就自顧自地蔓生一片,垂成一簾綠意。
只是長得太容易些,枯萎得也就快。

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乘臺車的少女們_菊元百貨發行

 

日治時期在臺灣各地興建了不少臺車系統,一開始很多都是得用人力推的。在這張由臺灣第一家百貨公司,菊元百貨,所推出的繪葉書裏,兩位盛妝打扮的少女坐著沿溪而上的臺車,應該是要去哪赴約吧?看背景,像是在淡水河流域一帶才是。因為喜歡這畫的設色和筆調,所以買了下來。

 

有時不免也幻想,能有個機會親身坐上臺車,用不同日常的目光角度,重回小孩般仰望的視角,端詳旅程中掠過身旁的事事物物,那會是多麼有趣啊!

 

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霧社全景_約1935

 

明治39年(1906),當佐久間左馬太就任臺灣第五任總督後,即立下以「理蕃」為治臺首要政策。他於明治40年(1907)1月提出了相當於「五年計畫理蕃事業」前身的「蕃地經營方針」,準備在北部泰雅族領域進行大規模的隘勇線推進工作,並展開強硬討伐。依照其整體構思,位於臺灣中部山區的霧社將是西部延向花蓮港方向的隘勇線起點,也是臺灣南北與東西兩方向隘勇線的交匯,可視為整個交通網路的中心。
 

隨著交會於霧社的隘勇線一條條完工,這處高臺全面落於隘勇線警力保護的範圍內,已成為殖民政府控制北港溪與濁水溪上游地區的重鎮。太魯閣戰役(大正3年,1914年5月至8月)結束次月,總督府更在霧社設立了全臺灣第一所的「蕃人公學校」。接著,霧社被提升為行政權獨立於埔里支廳之外的「霧社支廳」,並建有廳署。此外,還設立了郵局、旅館、學校、衛生療養所、養蠶指導所、農業改良所與公園等等民生設施。霧社被評定為全臺蕃地中唯一的「一等地」,意思即是指屬於治安上的「模範蕃地」,是一般平民可以安全往來及定居之處。

 

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牡丹社事件_西鄉從道與水野遵

 

牡丹社事件發生於1874年(清同治13年,明治7年),為影響臺灣政治發展的一次重要事件。在日本,牡丹社事件則被稱為「臺湾出兵」或是「征台之役」。這起事件是日本自明治維新以來首次對外用兵,也是清日兩國在近代史上的重要外交事件。


1871年10月18日(明治4年,同治10年),有一艘琉球國宮古島向那霸上繳年貢的山原號,在回航時因遭遇颱風而漂流至臺灣東南部的八瑤灣(即今之九棚灣)。船上69名乘客除溺死3人外,有66人登島。不幸的是,幾天後他們遇上高士佛社原住民,54人慘遭出草,仍是死於非命。


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淡水雨後_木下靜涯_臺灣始政四十週年紀念


淡水雨後 木下靜涯 繪

1935 臺灣始政40週年紀念博覽會繪葉書之一。是「臺灣博覽會」協會委託「臺展」審查員木下靜涯所繪。畫面左上是橫在淡水河對過的觀音山,籠罩在一層氤氳水氣間。河上風帆與小漁舟則悠閒前行,帶出淡水這岸紅瓦白牆小屋的恬靜感。

 

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臺灣諸溫泉


這是從一本出版於昭和5年(1930)旅遊介紹書籍「日本溫泉案內」所截下的臺灣諸溫泉圖。在簡略化的地圖裏共標註了15處當時已然成氣候的溫泉。當然,新北投、草山、礁溪、關子嶺、四重溪、知本是少不了的。比較特別的是有一處「虷子崙」,其實就是現在擁有豐沛熱水資源的金崙溫泉呢!只可惜,日治結束都過了60餘年,金崙溫泉好像就那麼溫溫吞吞的,始終沒真正發展起來。另外則還有高雄溫泉…那其實是一處浴場,泉源為人工加熱帶有硫磺味的泉水。

 
高雄溫泉_日本溫泉案內_昭和5年


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