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臨濟護國禪寺
臨濟護國禪寺裏有間由臺灣檜木構築的大雄寶殿。 這棟市定古蹟位在圓山,就在捷運站旁,佔盡觀光地利, 只是廟方似乎並不太在意自身擁有的珍寶。 廟的周邊全用簡陋得幾近貧民窟似的水泥建築封圍起來, 若解釋說是低調不欲彰顯, 外牆偏又塗抹艷黃的油漆,配上紅屋頂,刺目且俗氣。
幾年前在圓山捷運站搭車的日子裏, 從月臺上就可以見到廟中高高搭著鐵篷,明顯是在維修著什麼。 後來才知道,就是在整建這棟從日據時期留下的大雄寶殿。
從外邊看去, 臨濟護國禪寺給人一種不過就是間嗆麗廟宇的感覺, 沒有開朗明闊的空間, 輜銖必較地搶著僅有的用地。 但,這日式的大雄寶殿和一側的山門就完全不同了, 很值得花些時間觀賞其構件和恢宏型式。
這天,我只是很倉促地經過, 儘量排除雜景,草草地拍了幾張建築侷部特寫。 等下回天清的日子,再好好拜訪。 只是,臺灣的建築景點往往都犯了同樣的錯誤, 總不迴避,愛在一旁加上完全不相干妨礙品, 像是路燈、告示牌、廣告、風格不搭的屋子, 還有永遠糾纏不清的電線。 這對愛拍攝「到此一遊」的各國旅客而言,真是恨得牙癢癢的, 怎麼閃躲,就是拍不出一張沒有不速之客,具美感的照片來。
近年來學者「漢寶德」及「蔣勳」都在大力推廣生活的美學。 他們是早看出了臺灣根本的問題。 除了經濟,我們還可以有很多進步的空間。
目前也只能暫時阿Q地換個角度想: 不知底細的,虔誠的香客遊客進到這護國禪寺, 見到裏頭竟藏著座古色古香的寶殿, 不施油彩的原木散發著古樸風華, 那種因為落差對比而引致的驚訝喜悅,理當能讓人留下更深刻的印象呢!
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被圍在四周醜陋水泥建物中的檜木製大雄寶殿,讓人有時空錯亂,完全不搭嘎的無力感。
臺灣的廟宇往往一擲千金地在屋頂上黏貼繁複的跤趾燒, 細細找尋所有能塞進石雕的牆面、廊柱,奢侈而不厭其煩。 可另一方面卻又吝惜地將就使用鐵皮覆蓋天井、廟埕, 或是把廟的四周全用高牆圍了起來,怕人越雷池一步。
這樣屈就自己崇敬的神祇, 想想也是讓人感到既有趣又無可奈何。
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殿內
殿內那盞金燦輝煌的吊飾還真是閃得讓人快睜不開眼了。 還有那列在桌旁左右的木魚與銅缽, 同樣大得讓人印象深刻。 相形之下,後面的佛像就顯得小巧, 與其他的廟宇重視的角度差異極大。
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大雄寶殿的基座很仔細地用六角型石塊堆疊
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晨鐘
聽慣了「暮鼓晨鐘」這成語, 在這找了會,卻不見大鼓掛在何處。
回頭見這鐘,頗為敦厚穩重, 環腰一圈神佛鎮著。 再細瞧去,又不見撞擊的木杵。 不知在舊時,當僧侶拉牽繩索一次次鳴鐘時, 發出的聲響是不是也同樣平緩和暢?
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鐘上的乳丁紋
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鐘面上微凸的佛像浮雕
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礎石和檜木
臺灣的檜木很香。 不上漆的列柱與牆,走近就可以聞到一股芬芳。
在一次和平北溪的溯行紮營, 晚上營火燒了一段檜木枝幹… 那股沉穩的香在帳篷裏瀰漫了整晚。
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雨接
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複雜的木構造
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這些木構件看來都是新工製作的。 維修復舊單位和市政府也算得上是相當用心了。
這些花紋稱不上富麗, 卻透著肅穆, 頗有不怒而威的氣概。
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門軸鐵構件
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窗欞
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大門前鏡子裏的反光
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臨濟護國禪寺鐘樓 |
burt 發表在 痞客邦 留言(21) 人氣(19,343)
雖然都僅僅是某些角落的取景 但不知為何 經過你的表現~~每個角度都很有味道耶!! ^^
謝謝啊~ 主要還是因為這真是一棟很有內涵以及風韻的古蹟啊~ 希望有朝一日,能還給他應該擁有的尊重與矚目。 曾看過日據時代留下來的老照片, 週邊的環境典雅清爽, 讓人一見難忘。
倒是承蒙你的「慧眼」,讓我欣賞了從未注意的台灣風景。謝謝。
還好啦~我們的四周本來就都很美啊~ 如果不看大局,只重小節的話>_< 唉…這也是我們整體環境的大缺點。
很喜歡透過你的眼睛,去認識許多美好的角落... 記得學生時代,對於各處的古蹟或遺跡總是非常著迷, 現在工作一忙,反而忘記自己曾經有過的那些對古建築的熱愛....
謝謝啊~ 那是因為你現在就正在努力創造著臺北迷人的風情啊~ 所以才那麼忙。 我想,一個城市之所以吸引人, 除了要有大的地標,高的現代建築外, 許多在轉身之間能發現的小趣小味,小美景, 才更是讓人流連忘返, 才更有真實生活的感受。
台灣的建築師養成並沒有木構造這方面,所以所見到傳統建築群很難在新舊建築物能有調合,目前的所見到的木構造建築物都是用心的建築師及機關單位努力出來完成,我是參與護國禪寺內的神龕設計繪圖部份,能參與這工作是非常高興的事,跟你說這整座都是用台灣檜木製造而成的,所以大家都很重視這部份。文史是很漫長的工作,還好有網路這一塊,但也需要大家一同努力以赴,我也熱愛拍照,歡迎來我的部落格交流。
哇!原來你有參與這大雄寶殿整建的工程! 因為有你們的努力,才得以讓這珍貴的文化遺產保存並重現於我們的眼前, 真是太感謝了! 我覺得雖然臺灣並未培養出木建築的專門建築師, 但廟方的主事者有沒有心也可以很明顯地看得出來。 我個人覺得,他們還是比較重視法會等型式上的活動, 對於整個空間的營造重要性擺在很後面, 有足夠的空間讓信徒與會,讓僧侶住宿才是首要考量。 不然四周真正日常生活使用的空間, 即使不能是木建築,也不要亂蓋一通, 一點調合的美感都沒有…>_< 您沒有留下部落格網址耶~
可惜這週末出城,錯過古蹟日。 或許有機會可以在你的鏡頭下看到如齊東街日式平房或其他有意思的古蹟。
喔?我知道下個週末是古蹟日,但卻沒有留心到齊東街日式平房在當天可能會開放呢! 上網查了一下資料,是有這個可能。 只是目前我也不知道有沒有空去瞧瞧,到時有去再向您報告囉!:) 謝謝提供資訊。 小時候住在隔壁的親戚家也是日式的別墅, 就是有木拉門迴廊隔著園子的那種, 地板的木片擦得光可鑑人, 而門板是紙糊的。 我喜歡和奶奶一起去拜訪那兩位老人家, 趁著他們在聊天敘舊,自個兒就到處玩。 不過,他們去世之後, 那塊地皮就改建成不怎麼美觀的大樓了。
台灣人「善待古蹟」的方式 雖然近年來有些許的改善 但令人不能苟同的事件還是層出不窮啊! 希望生活在這土地上的大家可以真的好好愛惜這個地方.....
是啊! 或許大部分的原因都是出於經濟的考量吧? 古蹟的擁有者沒有那麼大的財力來維持, 拆除後重建,反而才有更大的利潤。 除非全民的文化水準都提昇, 願意多花心思及錢在參觀及保護古蹟, 不然,光靠政府的力量,也是很難有良好的成效。 只是…古蹟一旦逝去,可就再也難挽回了。
感謝分享古蹟異國建築
謝謝你的留言與支持~ 臺灣很多古蹟都被破壞損毀了, 所以對僅存的,我們應該更珍惜才是!
殿內桌子旁的不是銅缽 那個叫大磬
謝謝所提供的資訊啊!:)
近日拜訪此寺院 發現令人遺憾的事 不知是廟方或是主管機關默許 在大雄寶殿的屋簷的周圍 設置了導水槽 雖然經漆為木色 但仍非常明顯且突兀,經過您拍得圖片比較 以及網路上的圖片比較,應該是沒有安裝很久 據我所知類似的寺院木製構件多使用卡榫接合 儘量避免侵入式的建造方式. 但導水槽很明顯是用現代裝修方式固定 已寫信去函文化局 不知道會得到什麼答覆 .....嘆
你真是行動派,讚! 不管有什麼回覆,有發聲,總會讓相關人員知道要注意此事。 我個人的推估, 該寺的住持對於建築環境美感以及古蹟維護是很沒有概念的心思的, 所以把一個原本美麗樸實的院落改造成現今可怕的俗氣模樣。 哈~ 好像苛毒了些。 請該寺的相關人員要原諒我一個旁觀者的直觀感想啊! 抱歉!
世俗人的眼光就是俗!!!!! 俗不可耐!!! 佛教幾千年了就為了讓你看個爽嗎? 看你家祖宗去吧! 把佛教寺院拆了你爽啊?
相由心生,語自神凝。 雖說佛謂一切俱是虛幻, 但高然的修行者,內裏的俱足與皆空, 理應自然而然地感應於外在。 佛寺非需精雕, 而是應秉持一股自在感人的靈氣。 個人愚鈍, 無法自現存包圍的建築去感受這佛寺的端然, 也無法由臺端的語彙, 揣摩出該是放下嗔怨的潔然佛教徒模樣。 誠然, 相由心生,語自神凝。
台灣人分享:古蹟建築。給人流連忘返的感覺。以前有法會!真是人間淨土。為您按👍!