生活多寶格

劍潭古寺就在家附近，
隨意漫步，大約10分鐘就可抵達，
但意外地，十五年來我卻從沒興起拜訪的念頭。
今天看著天實在藍，溫度卻是不興汗的微涼，
加上媽媽又要我買把芹菜，
就信步逛到這已不能算是古寺的劍潭古寺。

廟佔地不大，視野不佳，
或許是香客少，氣氛反倒是平靜中帶著肅穆，
很適合來這靜思。
住持還在張大桌上擺了幾幅紙筆，
讓來訪的人可坐下，臨經抄摹。
我也接著前人的字跡，續寫了幾段。
說也奇怪，
不消幾字，耳朵、心裏便只剩微風吹過藻井廻盪的聲音。

廟宇本身過份簇新與金碧輝煌了些。
精緻倒是精緻的。
就等時間能再度賦予祂名符其實的古。

若想看真正的古物，當初原廟的建材，得到一旁的庭園裏。
從留在那兒的舊石材中，不少處可看到辜顯榮奉獻的留名。
可見這廟當初從圓山腳下遷來大直時，
這台灣大族自是出了不少力。

前後再繞了繞，發覺劍潭古寺實在有種遺世獨立的姿態。
我想，我以後應該是會多來這坐坐的。
享受另一種佛門清淨。

屋頂剪黏


臺灣寺廟屋頂脊柱上的剪黏繁細華麗，用色純粹大膽，
蹦著最民間，最具原始暴發力的活躍生命。
嚴格講，這種技術多於創意的手工作品，離美術是還有段距離的，
然而因其貼近庶民生活的本質，
能於日常中啟發人們對中式美學的關注，
實在是應再獲得更多的重視與推廣。

若要推廣，讓更多的人能注意到剪黏的美麗與價值，
第一步就該將作品由高高的屋頂請下地來，
放下身段，使大家的視線與之相接。
其實少數廟宇的金爐也附有 剪黏，卻還不夠低，
何況新修的廟往往基於空氣污染的疑慮，捨棄了精工金爐的設置。

要是有廟宇願意留下一塊地，
仿傚歐洲噴泉裏的巨型石雕，
也在池裏矗上 一座剪黏大作，
那肯定是會吸引眾人的目光的。

日據時代的劍潭寺真得是在劍潭耶。（翻攝自日本地理大系）

購置的一張劍潭古寺照片

1917年的劍潭寺，外觀看來還挺質樸的。