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安通溫泉又稱為玉里溫泉，
其又有個比較少聽聞的別名：紅座溫泉。


這是因為溫泉是湧出於阿美族紅座（Angcoh）社附近的緣故。

紅座社目前稱做安通部落。
阿美族人當初因為溫泉硫黃味道很臭（阿美族語臭味：Angcoh）所以把一旁的部落也稱做Angcoh，
後來臺灣人就將其以閩南語發音轉成了「紅座」兩個字。
後來日本人又據發音翻成了「安通」。

在日治時期，安通部落因花東鐵路建設穿越原址，
又因颱風每每帶給部落重大的災情，所以向南遷村了1公里，更靠近了溫泉些。

根據（臺灣總督府內務局，1931年《史蹟天然紀念物資料調查》p177~179〕
安通溫泉（玉里溫泉）是位於花蓮港廳玉里支廳玉里庄下軂灣。
據稱最初是由三名原住民在溪中發現（清咸豐4年，1854）。


日治後，日籍人士出口久米七於1904年於此建造日本家屋式建築後開始經營溫泉。
也有一說，明治29年（1896）時，
駐紮在大庄的日軍憲兵屯所裏有一班日本陸軍陸地測圖部的測量隊在大庄
「東北約二里之山溪，發現了一處礦泉，軍醫檢驗為鹼性…」。

上頭的照片是取自毛利之俊所著的「東臺灣展望」中，在昭和8年（1933）由東臺灣曉生社  出版。
網路上雖然找得到這張照片，但解析度不佳。
很幸運地，
我之前便和一位熱愛文史的網友葉柏強有過交流，
他剛好買有原版書，因此便將清晰的掃描檔寄給我。
真是太謝謝他了！
在這張照片裏就可以看到現在都還留存的老建物，
尤其是大門，都保留得一模一樣呢！

昭和7年（1932），東臺灣新報編輯毛利之俊帶領攝影師等，
歷時半年，沿鐵道、海岸線，也循著警備道路，
逐一探訪東部深山景致與原住民族，
用照片為當時遺世的後山留下凍結的影像紀錄。
在該書稱為「玉里溫泉」的安通溫泉在昭和5年完成新的公共浴場，
也於此書中保存下難得的角度。

在該書中，對玉里溫泉有一小段描述：

大意如下：

在安通車站東邊24丁（1丁約360公尺），
林木香繞，翠色欲滴的溪畔，
有數幢浴室設立。
此處溫泉常保於攝氏60餘度。
冬季舒適，夏日溪水清涼又有拂袂微風，同樣怡人。
明治37年時（1904），在山區製腦的日人出口久米七建了座規模適中的溫泉浴室營運，
命名為「安通溫泉」。
昭和5年（1930）玉里庄募集了一萬圓的補助與寄付，
興築新的浴場，
並在下軂灣青年會員的奉獻下完成道路闢建。
此後散步與觀光的人與日俱增，成了東部著名景點。
泉質含量為多量的硫酸鈉、硫酸鉀，無色透明。
（上圖照片右側建築為浴室一角）

另外找到的資料則對新浴場的籌資有更詳盡的說明：
 1930年（昭和5年）玉里庄接手出口氏的溫泉浴場，
再由鐵道路新元財團（3000圓）、警察協會（3500圓）、明治救濟團（3500圓），
和庄內有心人士共同集資11,000餘圓，
改築成為「玉里溫泉公共浴場」。
公共浴場的建立引來人潮，附近也開始出現旅館經營。

在1935年吉田初三郎所繪的「大太魯閣交通鳥瞰圖」裏，
已經繪有安通溫泉的典雅建築物。

蒐尋買到一張日治時代璞石閣的原住民影像明信片。
璞石閣也就是現在的玉里，安通溫泉的所在地。
日治時期這裏屬台東廳璞石閣支廳璞石閣區，
後改隸花蓮港廳璞石閣支廳；1917年花東線鐵路通車至此，
取「璞」是未磨之「玉」之意，將本地改稱「玉里」（たまさと，Tamasato）。
1920年設置「玉里庄」，1937年升格為「玉里街」，劃歸花蓮港廳玉里郡，
戰後1946年(民國35年)，玉里街改為玉里鎮。

不過，我看影像裏原住民的住屋屋頂及牆壁都以石板舖設而成，
拍攝地點應該是在縱谷西側的中央山脈而非安通溫泉所在的東側海岸山脈。

 

在這張約拍攝於1930年的照片裏，
公共浴場後方佇立的那棵大樹氣宇昂揚，
擎天似地撐開傘蓋，蔭覆其下的的溪側茅頂溫泉小屋。
一道斜折的石砌階梯將遊客腳步自後棟日式建物牽引至卵石壘壘的安通溪畔。
溪水柔弱，理應是適合浸浴的冬季，
然後這照片卻給我一種炎夏午後，
眾人及門前狗皆在蟬鳴聲陣中午寐的田園況味。

這張照片可與第一張互相參照，可以對當時的浴場建築有更立體性的瞭解。

當時舊建築的現況
 

這間日治時間修建的建築目前有幸保留了下來，
雖然週遭的景觀因新旅館的修建顯得雜亂、擁擠，
但有留存總是比被拆掉好多了啊！

雖然安通這裏的溫泉旅館愈來愈多，
但在溪邊還是可以看到小小的湧水露頭！

在溪邊也有露天的溫泉池，
到訪時剛好沒有放水，可惜。

採樣日期：101年2月23日