生活多寶格

臨濟護國禪寺

臨濟護國禪寺裏有間由臺灣檜木構築的大雄寶殿。
這棟市定古蹟位在圓山，就在捷運站旁，佔盡觀光地利，
只是廟方似乎並不太在意自身擁有的珍寶。
廟的周邊全用簡陋得幾近貧民窟似的水泥建築封圍起來，
若解釋說是低調不欲彰顯，
外牆偏又塗抹艷黃的油漆，配上紅屋頂，刺目且俗氣。

幾年前在圓山捷運站搭車的日子裏，
從月臺上就可以見到廟中高高搭著鐵篷，明顯是在維修著什麼。
後來才知道，就是在整建這棟從日據時期留下的大雄寶殿。

從外邊看去，
臨濟護國禪寺給人一種不過就是間嗆麗廟宇的感覺，
沒有開朗明闊的空間，
輜銖必較地搶著僅有的用地。
但，這日式的大雄寶殿和一側的山門就完全不同了，
很值得花些時間觀賞其構件和恢宏型式。
 

這天，我只是很倉促地經過，
儘量排除雜景，草草地拍了幾張建築侷部特寫。
等下回天清的日子，再好好拜訪。
只是，臺灣的建築景點往往都犯了同樣的錯誤， 總不迴避，愛在一旁加上完全不相干妨礙品，
像是路燈、告示牌、廣告、風格不搭的屋子，
還有永遠糾纏不清的電線。
這對愛拍攝「到此一遊」的各國旅客而言，真是恨得牙癢癢的，
怎麼閃躲，就是拍不出一張沒有不速之客，具美感的照片來。

近年來學者「漢寶德」及「蔣勳」都在大力推廣生活的美學。
他們是早看出了臺灣根本的問題。
除了經濟，我們還可以有很多進步的空間。

目前也只能暫時阿Q地換個角度想：
不知底細的，虔誠的香客遊客進到這護國禪寺，
見到裏頭竟藏著座古色古香的寶殿，
不施油彩的原木散發著古樸風華，
那種因為落差對比而引致的驚訝喜悅，理當能讓人留下更深刻的印象呢！

被圍在四周醜陋水泥建物中的檜木製大雄寶殿，讓人有時空錯亂，完全不搭嘎的無力感。

臺灣的廟宇往往一擲千金地在屋頂上黏貼繁複的跤趾燒，
細細找尋所有能塞進石雕的牆面、廊柱，奢侈而不厭其煩。
可另一方面卻又吝惜地將就使用鐵皮覆蓋天井、廟埕，
或是把廟的四周全用高牆圍了起來，怕人越雷池一步。


這樣屈就自己崇敬的神祇，
想想也是讓人感到既有趣又無可奈何。

殿內

殿內那盞金燦輝煌的吊飾還真是閃得讓人快睜不開眼了。
還有那列在桌旁左右的木魚與銅缽，
同樣大得讓人印象深刻。
相形之下，後面的佛像就顯得小巧，
與其他的廟宇重視的角度差異極大。

大雄寶殿的基座很仔細地用六角型石塊堆疊

晨鐘

聽慣了「暮鼓晨鐘」這成語，
在這找了會，卻不見大鼓掛在何處。

回頭見這鐘，頗為敦厚穩重，
環腰一圈神佛鎮著。
再細瞧去，又不見撞擊的木杵。
不知在舊時，當僧侶拉牽繩索一次次鳴鐘時，
發出的聲響是不是也同樣平緩和暢？
 

礎石和檜木

臺灣的檜木很香。
不上漆的列柱與牆，走近就可以聞到一股芬芳。


在一次和平北溪的溯行紮營，
晚上營火燒了一段檜木枝幹…
那股沉穩的香在帳篷裏瀰漫了整晚。

雨接

這些木構件看來都是新工製作的。
維修復舊單位和市政府也算得上是相當用心了。

這些花紋稱不上富麗，
卻透著肅穆，
頗有不怒而威的氣概。