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下七股溫泉位於臺北市士林區邊緣，已經接近新北市的金山區了。溫泉源頭在下七股山南側，位於大油坑溪與西側的支流交匯處。

溫泉徵兆區綿延約50公尺，主要可分為兩處溫泉源頭，皆在溪右岸（朝下游方向）。一處由溪旁堆積的轉石中湧出，水溫較高；另一處則在岸邊稍遠處，離水面約2公尺高，水量較小且溫度較低。溫泉水初湧出時清澈，接觸空氣後迅速轉成乳白色，並沉澱出黑色泥質物。

下七股溫泉泉質類似後山溫泉，雖然硫酸根離子濃度極高，但水質呈中性。溫泉水鐵離子濃度在偵測極限以下，四周轉石表層仍被氧化鐵染成棕紅色。此溫泉並未正式開發，但一旁有浴池可供引水浸泡。

很早就聽聞草山御（貴）賓館的名號。
因為知道它屬於一棟引有溫泉的別墅建物，
又是我喜愛的和洋混合風格，
所以就留了心，

拿到一本出版於民國56年（1967）年的「北投溫泉簡介」，
是由當時北投溫泉的管理單位「北投鎮溫泉管理所」所印贈的小冊。
裏頭介紹了當時新北投的溫泉概況，附了幾張以現今標準來看實在過於模糊的黑白照片。

日本人瀑布為「瀧」。北投溪上分布五處小瀑布，在北投圖書館與溫泉博物館之間為第一瀧，依序往上游，第二瀧位於瀧乃湯前，第五瀧則最接近地熱谷。第一瀧與第二瀧附近腹地較寬、水深夠，水溫也剛好適合身體浸泡，因此成為日人最早選擇泡露天溫泉的所在，可說是臺灣浴場文化的起源。

在1895至1901年間，由於露天溫泉場不用錢，來此泡湯的遊客愈來愈多。日本警察認為文明地區人們竟在光天化日下露天裸湯，有礙觀瞻，從而禁止民眾入浴。為此，臺灣第一家溫泉旅館天狗庵的老闆平田源吾便聯合附近業者出資，在瀑布上搭蓋茅草屋頂、溫泉溪兩邊圍起竹籬笆，讓這個地方有了遮蔽性，於1902年4月1日起再度開放北投野溪溫泉，並取名為「湯瀧浴場」。當時亦將天狗庵階梯附近種植花草樹木，一併美化環境，成了11年後北投公園的濫觴。

這是一張購自網路上的日據時期草山溫泉明信片。
草山溫泉，就是現在陽明山上的中山樓一帶。
我想，畫面裏的道路正是現在教師會館前的彎道，
後頭那半壁斜坡則是紗帽山。

我很喜歡新北投的溫泉博物館，
一棟兩層樓英式典雅的紅磚建築，安穩座落在綠意盎然間。
「溫泉博物館」前身是北投溫泉浴場，完工於100年前（1913年6月17日），
營運一段時日後，為了歡迎日本裕仁太子訪臺（1923年），

偶然間在一份115年前，1900年發行的「臺灣日日新報」上瞥見一篇中文遊記，
沒有斷句，用半文言的方式，
描述匿名作者自己探訪新北投溫泉的情景心情。
那時臺灣割據給日本才短短6年，大陸還是清朝統轄，連慈禧都還要8年後才過世呢！
想來就覺得這篇短文彌足珍貴，

一張應該是50年代左右的北投溫泉明信片。
那個年代喜歡用「綠潤泉馨」來形容水色青碧的北投青磺泉。
這張明信片裏頭的影像是攝自目前的北投公園，
只是確切的位置及角度，我倒是看不出來。
這個游池當時大概還在施工，

金山老街慈護宮後方的  「金泉溫泉」

因為這裏的溫泉鐵質含量高，
湧出後容易沉澱出金褐色的氫氧化鐵，所以被稱為金泉。

金山於西荷時期稱為大巴里，當時約住有凱達格蘭族原住民千人。
清朝雍正末年，漳州人來到金山，於下中股〈現今金包里街〉開始建立起街肆。
日治時期則被又稱為金包里。

日據時代在臺灣興築的和洋式溫泉建物，
一直是我想體驗住宿的。
像是已經關門的「逸邨」、仍在營業「國際大旅社」，我都曾去過。
但若是獨門獨院具備湯屋的溫泉別墅呢？
還真不是想要，有錢，就可以隨時擁有的！

八煙溫泉是大臺北地區極富盛名的一處野溪溫泉，
鄰近金山，被來來往往的湯客整理得頗具規模，
但，陽明山國家公園管理處其實並未將其正式開放。
我想或許是怕高溫的硫氣孔會使得任易亂闖的遊客受傷吧？
門口的警示牌昭告被警察抓到的話要罰新臺幣15,000元，

四磺坪舊稱死磺子坪。以前也是個產硫黃的礦場。
到四磺坪前會先經過出名的「天籟溫泉」。
天籟併其週遭的店家就是從四磺坪引流一部份的溫泉水。
只是會真正上到泉源區的遊客倒不多，其實也沒那個必要。

星乃湯的男生浴池

位於新北投地熱谷上方的「逸邨大飯店」成立於日治時代，至今已有百年的歷史。
日治時代這間旅館有另一個名字，「星乃湯」，

像塊晶瀅海水藍寶的磺溪溫泉


總是有朋友問我：
你一定很喜歡泡湯吧？