「北投全景」
出自1898年5月6日的《臺灣日日新報》。
圖上的1號七星墩山，就是現在的七星山。「墩」的意思是土堆。七星山就是因山頂可再分出七個小山頭而得名。至於2號的大墩山則是現在的大屯山。之前看解說資料都記載大屯山是因橫看像頭豬而得名。有了這份古素描當參考，或許只是換個字，將墩改成屯而已。
至於4號蜈蚣山則是現在的丹鳳山。
5號「病院」是指「陸軍衛戌病院北投分院」，亦即現在的三軍總醫院北投分院(之前稱為國軍818醫院)。
8號松濤園可算是新北投繼天狗庵之後的第二家溫泉旅館。其成立於1896年，是由臺北軍政廳財務課長松本龜太郎所創設。松本龜太郎曾經參與1895年臺灣總督府購置新北投地區溫泉用地的過程，或許是如此，他才會對新北投的溫泉十分瞭解，也在公用地一旁創設了松濤園（今新北投站前的麥當勞一帶）。松本龜太郎於1897年再設立『北投陶器所』，特地聘請京都的陶藝師傅來臺燒製日式陶製品。因是北投陶瓷先驅，因而獲得『北投燒元祖』美譽。
現今的新北投溫泉區，指得就是在圖面上5號病院及8號松濤園之間的谷地。
1895年6月6日，臺北士紳白其祥、李春生、李秉鈞、吳文秀與吳聯元等人共推鹿港泉州籍商人辜顯榮與洋行英商湯馬森（Thomson）、德商奧利（Ohly）、法商Bedilan以及美國新聞記者大衛森（Davidson），赴基隆幫助日軍以恢復秩序之名於6月7日進入台北城。
日本初佔臺灣之際，當時在臺的日本海軍少將角田秀松參謀副長因罹患疾病而到德國硫商奧利位於新北投的溫泉俱樂部療養（成立於1893年），覺得效果卓著。此事於10月底經臺灣總督府得知後，日本官方開始留心北投一帶的溫泉資源，並花費60圓由李超嵐於11月初進行北投庄溫泉場用地及地上物調查，並由軍政廳財務課長松本龜太郎等人與地主議價。
明治28年（1895）12月4日，總督樺山資紀並會同藤田嗣章軍醫監親自視察北投。當時因日人初來乍到，兵舍衛生未能妥善完備，藤田極力主張在擁有溫泉資源的北投購買陸軍用地蓋醫院，作為病患療養之需。樺山資紀於1895年12月26日批示同意民政局購置實測圖內紅線圈框範圍土地，並裁示轉交給陸軍局監督部使用。之後，12月至隔年（1896）3月底，民政局就分別與地主簽妥土地、地上屋及家屋的買賣契約，共購置了49,259坪用地，並限定住戶於7日內搬離清空。
日本人就是眼明手快，如此獲得了大片新北投溫泉區的土地所有權。
明治（谷關）溫泉
一般在網路上看到的資料，就簡單寫著谷關溫泉發現於1907年，至於是誰，怎麼發現的？則很少聽聞。更有甚者還說是因日本明治天皇曾經來此住蹕，才稱做明治溫泉的。
其實，明治天皇並未到過臺灣，而所謂皇后回日本後就生了個男嬰，而稱明治溫泉為「生男湯」，就更沒有依據了。後來是從明治40年（1907）8月的「漢文臺灣日日新報」上才找到相關的可信記載。當日報上刊載了一則「探險蕃界溫泉」的新聞，明確地指出了日人正式發現這處溫泉的人、事、時間與經過。
此時的政治背景為剛就職的臺灣第五任總督佐久間佐馬太（任期：1906 -1915）開始大力推行理蕃計畫，以「掃蕩生蕃」、促進「蕃地開發」以及攫取臺灣山地資源為重要的施政方針。因此臺灣各地對蕃界內的勘察正如火如荼地展開。
例如上述報導便說明是東勢角支廳長本鄉宇一郎警部、原豬治警部補等人在巡視轄內隘勇線時，聽聞在白冷線監督所內蕃界有溫泉而請原住民當嚮導前往。後因感念原本兇狠的原住民竟能順化地帶領他們找到溫泉，應歸功於明治天皇的英明，所以就命名此溫泉為「明治溫泉」。然而溫泉的發現並不等於開發，特別這裏是屬原住民居住處，離臺中人口聚居地遙遠，交通不便。
後來在1910年，日本政府發現了八仙山蘊含著豐富的森林資源，而1911年也由白冷監督所開始修築通過裡冷、久良栖、八仙山至眉原山一帶的大甲溪隘勇線。此條隘勇線的推進對日後八仙山林場的設置起了很大的助益。
自 1914年(大正3年)起，日本人陸續完成八仙山森林的調查工作並擬定經營計畫後，1916年(大正5年)八仙山出張所設立，八仙山與太平山、阿里山並稱為台灣三大林場。1917年(大正6年)八仙山林場開始使用森林鐵軌運材。
也應該是森林鐵軌舖設之後交通方便了，1917年6月臺灣日日新報才有了一篇「明治溫泉新設」的報導。這是目前為止所找到確定明治溫泉開發的最早一篇新聞（距日人發現已過了10年）。在此篇報導內也只提及是由愛國婦人會臺中幹事部為慰勞警備隊及家屬，正著手規劃簡單的浴場設備。相關的建築影像及後續使用情況則尚未尋獲相關資料。
可以推論明治溫泉的發現與開發，主要便是由於理蕃所需以及接續的開發八仙山林場之故。而隨著林場經營逐漸步上軌道，加上交通建設日益完善，明治溫泉的聲名亦隨之遠播。
1928年3月漢文臺灣日日新報內有篇報導「明治溫泉浴室新設，四月中竣工」。臺灣日日新報自1928年6月連載了一則「明治溫泉探勝」的報導。內文敘明主辦者是臺灣日日新報社臺中支局，邀集了臺中實業家組成明治溫泉觀察團。該團於6月2日午前5時50分自臺中驛發車，午後3時抵達明治溫泉，並於明治溫泉享受了好湯及山產美食。在該篇報導中，也記載了明治溫泉公共浴場建設使用之金額約三千圓，建築主體係使用八仙山所產的檜木。正面寬度為12間，縱深4間，可容納50人。浴槽寬5尺，長9尺，分男女兩槽（由二吋厚松木製成，各可容納10人）。
此外，1934年11月臺灣日日新報登載一篇「警察療養所新設」，預計以六千五百圓著手興建。該警察療養所也就是現今的谷關警光山莊，和公共浴場是不同的建物，只是與其相關的文獻及影像相當少見。
除了利用運木鐵道前往明治溫泉，開鑿通往明治溫泉的自動車道於1938年正式開通。自動車道的終點約在十文溪處。於此下車後，還需再走約20分鐘才能抵達溫泉。
後來在1940年8月24日的臺灣日日新報又報導說，因為道路的開通及電力公司的工程進行之故，加上理蕃有成，政府順勢開放了霧社「櫻溫泉」和東勢「明治溫泉」的自由觀光，不需要再辦理入蕃許可證了。如此一來，到明治溫泉的遊客是更多了。
然而明治溫泉公共浴場在光復後的資料較少。依地圖及老照片所示，公共浴場座落於今神駒谷溫泉一帶，近來成了熱門的露營場，似乎成了私人的產業。
落成於1910年（明治43年）12月的 長谷川謹介銅像（臺灣廳誌，1919，第649頁）
在1895至1901年間，由於位於北投溪一、二瀧附近的露天溫泉場不用錢，來此泡湯的遊客愈來愈多，引人注目。到了1901年3月，臺北廳終以此浴場的設備不完善，易有男女混浴有礙風紀之嫌，派遣警察封閉露天浴場，禁止民眾入浴。為此，臺灣第一家溫泉旅館天狗庵的老闆平田源吾便聯合附近業者向政府請願，並在獲得整建許可後出資在一瀧瀑布上搭蓋茅草屋頂、溫泉溪兩邊圍起竹籬笆，亦將天狗庵階梯附近種植花草樹木，一併美化環境。這個露天浴場在增加遮蔽性後，得以於1902年4月1日起再度開放，被稱為「湯瀧浴場」。
明治38年（1905）年11月，擔任「台灣婦人慈善會」顧問的長谷川謹介等人另外成立了「浴場改良會」並擔任會長，希望導引北投十八份庄礦嘴口湧出的弱鹼性碳酸溫泉，在北投溪畔建設一處衛生且清潔的公共浴場，讓一般民眾享用。根據《總督府公文類纂》〈財團法人北投溫泉改良會溫泉湧出地無料使用件〉中記載，長谷川謹介在明治39年（1906）曾提出免費使用上述頂北投十八份溫泉湧出地的請願書。
擔任「臺灣婦人慈善會」顧問的長谷川謹介（1855-1921）其實大有來頭。他於明治32年（1899）年，受臺灣總督府民政長官後藤新平的邀請來台，擔任臨時臺灣鐵道敷設部（後改組為鐵道部）技師長。明治39年（1906）年，出任臺灣總督府鐵道部部長。除了規劃縱貫鐵路之外，也進行港口、車站與支線的建設工作。明治41年（1908）年縱貫鐵路完工後便離開臺灣。雖留臺僅9年，但對臺灣日後的經濟發展與城鄉關係影響深遠。
再依1906年5月6日漢文臺灣日日新報報導，該浴池用地則是擇於平岡別庄（推測應為上述贊助總督府購置十八份溫泉湧出地的平岡寅之助，大阪汽車會社臺北支店長，所擁有的別庄），且平岡氏亦為浴場改良會之理事。也或許是有這層關係，才讓免費取得溫泉泉源用地申請進行得那麼順利。
這個建設室內公共浴場的陳情迅速得到民政長官後藤新平的首肯，並捐贈鉅資支持，再加上臺北士紳的熱心捐贈，匯聚了共約1萬圓，於1906年開始規劃新浴場。根據同年漢文臺灣日日新報5月6日的報導，導湯工事已完工，自大約1里外的十八份以二吋鐵管引流清白無味，約攝氏62度的弱鹼性溫泉（時謂鐵湯）而來。接續再開始以產自巒大山的檜木木材建築屋宇（巒大山林木是於明治37年（1905）時由鹿島組開始經營開發）。浴場後來於7月18日正式開放，供一般民眾使用。開放當日浴客共有102人。
由於所引的溫泉稱做鐵湯，公共浴場便也命名為「鐵之湯」（大屯山區的中性碳酸溫泉因其所含的大量鐵離子在湧出地面，接觸空氣後氧化沉澱，泉口附近通常呈現棕紅色，聞之亦隱含鐵鏽味）。又因收費廉宜，單次入浴收費三錢五厘，本島人俗稱三仙間。而且特別讓經警官醫師證明的病人可隨意入浴，不收分文，故也稱慈善浴場。
1913年，臺北州已利用公共衛生費開設設備較為簡陋的草山溫泉公共浴場。
當初的公共浴室在溪畔，
據耆老指出，在新園街一號橋下，現今已全無蹤跡。
草山公共浴場大門模樣
在1912年9月11日的「臺灣日日新報」報導了「草山溫泉施設」。內文大致說明：「內田長官、井村（大吉）臺北廳長以下廳員、山口技師等一行，視察廳下士林支廳管內草山溫泉。已如所報，溫泉在紗帽山。山麓硫黃採掘地附近。風景幽邃。泉質有單純泉及明礬泉二種。無如北投溫泉具有刺戟者。是處若置一浴場，利便熟甚。湧出水量，無有涯盡，滾滾流出成河。臺北廳不遠當發布施設計畫之案云。」
這是一個很有趣的報導。因為提到臺北廳長井村大吉，大家總想到他為北投溫泉公共浴場及北投公園所投注的心血，以及座落在北投公園裏，那在1965年被陽明山管理局局長潘其武硬從基座上拔除，換成孫中山的半胸銅像。而其實就此報導看來，草山溫泉的初開發，井村大吉同樣功不可沒。
而在1913年8月27日的「臺灣日日新報」上，便已經可以讀到草山溫泉場竣工，近期可能舉辦開場式的報導。該溫泉場是由臺北廳士林支廳以公共衛生費2,500圓補助興建而成。溫泉湯屋建築位於松溪畔（今新園一號橋下方），先以石塊堆整出基臺，其上再結合石磚及木材施做圍牆，屋頂則簡單地覆蓋以茅草。溫泉是以鐵管導引入室內，入浴費為5錢。溫泉場還另設有客室八疊敷一間、四疊半敷二間，提供食宿。
在1930年刊印的「台北近郊的溫泉案」一書內62頁也有描述：大正二年（1913）現在的公共浴場建設後，陸續有警察職員療養所、山梅旅館、巴旅館的建築。可見在這第一代公共浴場落成之後，草山溫泉的開發愈來愈為積極。
1920年草山至北投間的公路通車，北投的觀光客可行車至草山旅遊。而就在這年地方制度改革，此溫泉浴場也改交付由臺北州經營管理，並再投資工事費18,000圓進行改築為屬於社會福利設施的免費公共浴場（1921）。
至1929年，為紀念昭和天皇裕仁登基（御大典紀念事業），臺北州以公共衛生費約153,000圓建設「草山公共浴場眾樂園」，翌年（1930）10月31日完工。這是日本裕仁皇太子1923年訪臺後，臺灣總督府於當年5月成立「皇太子殿下臺灣行啟紀念事業調查委員會」所進行的三大工作項目之一。這間規模宏大、設備豪華的溫泉浴場，帶領草山溫泉衝到一年六萬人次泡湯的高峰，此後草山溫泉事業發展便極為迅速。而前述在大正二年（1913）所建的第一代草山公共浴場，在道路對過規模宏大的眾樂園完成後則改稱為「眾樂園別館」。
眾樂園別館內仍設有溫泉浴池、休憩處及住宿場。日治末期為臺北州州政府的招待所。光復後，初期為陽明山管理局接管，曾為中國國民黨改造委員會辦公室及陽明山管理局之宿舍。
在臺北市升格後，此地改由臺北市政府接管，作為臺北市政府之宿舍。然因建築物年久失修，相關之修繕經費均由居住者自籌，故市府同意將部份建物（76及80號）轉為私有。
現今的模樣
石板小虹，點苔成碧；橫泉巧澗，串聲化韻。
山梅旅館
現址為：臺北市士林區陽明路一段36號，38巷1號，約略在中山樓大門前，臺北市教師研習中心對過下側。現為臺北市政府工務局公園路燈工程管理處陽明山公園管理所。
日治時期為草山地區知名的溫泉旅館，原為一層建築。光復後為陽明山管理局接收，作為招待所。可惜原有之木結構已全面拆除，改建為鋼筋混凝土斜屋頂建築，成為臺北市政府工務局公園路燈管理處陽明山公園管理所之辦公室。
旅館的後方為松溪，水聲潺潺，蛙鳴處處。
不過，現在為幾戶民居分住。
庭園部份仍遺存局部舊時景觀，
像是老樹，石塊疊岸水池等等，
風韻猶存。
過年前，和新認識的登山朋友查克與肯尼走在前往栗松溫泉的山徑上，
就在快切到溪床的陡下拉繩崖壁頂端，
看到了一一串像是在跳舞般的白色花串，
原來是阿里山根節蘭。
她精巧的花配著寬闊潤綠的葉片，
粗曠與細雅並存，
果然是好花。
這是一張珍貴的照片，由熱心的網友Walter提供給我使用，是在1976年於碧華莊拍下的影像。他和老闆娘初子一家人熟識，年輕時常常去碧華莊遊玩。
很多人都看過電影「賽德克．巴萊」吧？電影裏的背景是發生在霧社、廬山一帶的「霧社事件」。故事裏悲劇性人物花岡一郎、二郎想必大家也都印象深刻。
其中，花岡二郎的妻子娥賓．塔達歐在事件中其實並未死去（電影中由徐若瑄飾演）。二郎對她說道：「妳是女人，日本官兵應不會對妳興師問罪，妳要活下去！為我們的後代生存下去！」黑夜中，他就這樣把妻子、岳母和妻子幼小的弟妹送到濁水溪畔，轉身入山再不回頭。娥賓在身為荷歌社頭目的父親遭擊斃後，被迫隨反撲的日軍返回丈夫自縊的現場認屍，之後即受監管，接而目睹且又僥倖躲了「二次霧社事件」的慘劇。
生還下來的娥賓在日人的指派下，另嫁給同屬荷歌社的畢荷．瓦歷斯（霧社公醫，後名高永清）。在臺灣脫離日本統治後，她又改名為高彩雲，在廬山溫泉區經營著「碧華莊」（位在塔羅灣溪與馬海僕溪的交匯處。此二溪匯流後即稱濁水溪）。她活了83歲，逝世於1996年。她親身見證了霧社事件，處在矛盾的國家民族認同中，一生過得坎坷崎嶇。對前夫，她相信他用自殺證明了自己的情操，而後也隨著第二任丈夫從事山地醫療服務，為族人接生新生命。她是以愛來原諒，來平撫這段難堪的回憶。
一張臺灣總督府慶祝轄管臺灣40週年的明信片，
畫出了臺灣神社，以及跨越平靜基隆河的典雅明治橋。
當時臺北市的高官貴族想到新北投泡湯，
開著自動車就會經過這美麗的一景。
那是一個慢工出細活的時代，
也是一個建築需要高度保養的年代。
因此承接的人若缺乏耐性、財力與文化認同，
無以為繼也就是自然的了。
深水溫泉（文山溫泉）
文山溫泉位於太魯閣族舊部落托布拉（Tobura）社的下方大沙溪溪谷間。托布拉在太魯閣族語便含有「溫泉」之義（郭育任，2004），可見原住民早就知道這處溫泉了，只不過對文山溫泉做出正式記載的還是日本人。
在太魯閣戰爭期間，臺灣步兵第二聯隊第三大隊於大正3年（1914）在托布拉社（今文山）下方發現了溫泉，於是便以隊長深水武平次少佐之姓予以命名，稱為深水溫泉，這便是文山溫泉的首次發現紀錄。
照片裏橫跨大沙溪上有一座臨時吊橋，橋的兩端都有溫泉池。只是我不知道為什麼當時拍照的人特別喜歡站在同樣的位置拍攝（我看過好幾張類似的取景），這個角度根本就看不出有溫泉啊！
在這張老照片裏，倒又被寫上了太魯閣溫泉。
照片裏的男子個個身材精壯，會不會是訓練有素的軍人們來這泡湯小憩呢？
那道高懸橫跨在大沙溪上的吊橋查來名叫「楓橋」，
現在似乎已不見蹤跡，
取代的是稍下游些些的溫泉吊橋。
日治當時有所謂的「太魯閣四時之景」，
包含
春：塔比多的山櫻、
夏：不動岩清水、
秋：紅葉的楓橋（通往深水溫泉的吊橋）、
冬：雪見的海鼠山。
1941年，為了紀念臺灣國立公園成立，出了一組紀念郵票，
其中一張「次高太魯閣國立公園」的影像，就是選用了深水溫泉。
郵票畫面不大，主要是直立的峽谷，
我是因為留了心，取了支放大鏡特別細看，
這才發現左下方有那座小小的深水溫泉代表性涼亭。
心裏其實有點狐疑，
以臺灣常常做大水的環境條件，
這涼亭怎麼可能佇立在那如此多年？
或許是每次整建都依樣照建吧？
